top of page

עיון בספר ברכת שלום - שמעתי

  • zohasulam
  • 27 באפר׳ 2022
  • זמן קריאה 3 דקות

מתוך הספר


מאמר א' - ענין שכינתא בגלותא (שמעתי א' יתרו תש"ד ירושלים)

הנה כתוב: אין עוד מלבדו. שפירושו, שאין שום כח אחר בעולם שתהיה לו יכולת לעשות משהו נגדו ית'. ומה שהאדם רואה שיש דברים בעולם שהם מכחישים פמליא של מעלה, הסיבה היא מטעם שכך הוא רצונו ית'. וזהו בחינת תיקון, הנקרא: "שמאל דוחה וימין מקרבת", כלומר, מה שהשמאל דוחה זה נכנס בגדר של תיקון. זאת אומרת שישנם דברים בעולם שבאו מלכתחילה על הכוונה להטות את האדם מדרך הישר, שעל ידיהם הוא נדחה מהקדושה.


והתועלת מהדחיות היא, שעל ידן האדם מקבל צורך ורצון שלם שהקב"ה יעזור לו. כי אז הוא רואה שאחרת הוא אבוד: לא די שאינו מתקדם בעבודה, אלא הוא רואה שהולך אחורה, היינו שאפילו בבחינת 'שלא לשמה' אין לו כח לקיים את התורה והמצוות, משום שעכשיו רק על ידי התגברות אמיתית על כל המכשולים למעלה מהדעת הוא יכול לקיים את התורה והמצוות - אבל לא תמיד יש לו כח ההתגברות למעלה מהדעת. אז הוא מוכרח לנטות ח"ו מדרך ה', אפילו משלא לשמה, והוא רואה שתמיד אצלו הפרוץ מרובה על העומד, היינו שהירידות הן הרבה יותר מהעליות, ואינו רואה שיהיה סוף למצבים האלה, ונדמה בעיניו שהוא ישאר תמיד מחוץ לקדושה, כי הוא רואה שאפילו כקוצו של יוד קשה לו לקיים - רק בהתגברות למעלה מהדעת, אבל לא תמיד הוא מסוגל להתגבר, ומה יהיה הסוף.

אז הוא בא לידי החלטה שאין מי שיכול לעזור אלא הקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו. וזה גורם שתיקבע בלבו תביעה אמיתית שה' יפתח את עיניו ולבו ויקרבו באמת לדבקות ה' בנצחיות.

נמצא לפי"ז שכל הדחיות שהיו לו - כולם מאת ה' באו. היינו לא מטעם שהוא לא היה בסדר, שלא היתה לו היכולת להתגבר; אלא לאדם שרוצה באמת להתקרב לה', ובכדי שלא יהיה מסתפק במועט, כלומר שלא ישאר בבחינת ילד קטן בלי דעת - משום זה ניתנה לו מלמעלה עזרה, שלא תהיה לו היכולת לומר שברוך ה' יש לו תורה ומצוות ומעשים - טובים ומה חסר לו עוד.


וזה דוקא אם באמת יש לאדם הזה רצון אמיתי, אז האדם הזה מקבל עזרה מלמעלה, ומראים לו תמיד איך שהוא לא בסדר במצב הנוכחי, דהיינו ששולחים לו מחשבות ודעות שהם נגד העבודה, וזהו בכדי שיראה שאין הוא בשלמות עם ה'. ועד כמה שהוא מתגבר, הוא רואה תמיד איך שהוא נמצא במצב שהוא רחוק מקדושה לעומת שאר העובדים שהם מרגישים שהם בשלמות עם ה', משא"כ הוא, תמיד יש לו טענות ותביעות ואינו יכול לתרץ את ההתנהגות של הבורא עמו, וזה גורם לו כאב, מדוע הוא לא שלם עם הקדוש ברוך הוא. עד שבא לידי הרגשה שממש אין לו שום חלק בקדושה. והגם שמקבל לפעמים איזו התעוררות מלמעלה שמחיה אותו לפי שעה, אבל תכף הוא נופל למקום השפלות. אולם זוהי הסיבה שגורמת לו שיבוא לידי הכרה שרק ה' יכול לעזור שיקרב אותו באמת.

האדם צריך להשתדל ללכת תמיד בדרך שהוא דבוק בו ית', כלומר שכל מחשבותיו יהיו בו ית'. היינו שאפילו אם הוא נמצא במצב הכי גרוע, שלא יכולה להיות ירידה יותר גדולה מזו - אל יצא מרשותו ית', כלומר שכאילו יש רשות אחרת שלא נותנת לו להכנס לקדושה, שבידה להטיב או להרע. פירוש, שאל יחשוב שיש ענין כח של סטרא אחרא, שהיא לא נותנת לאדם לעשות מעשים טובים וללכת בדרכי ה'. אלא הכל נעשה מצד ה'.

וזהו כמו שאמר הבעש"ט, שמי שאומר שיש כח אחר בעולם, היינו קליפות, האדם הזה נמצא בבחינת: "ועבדתם אלהים אחרים". שלאו - דוקא במחשבה של כפירה הוא עובר עבירה, אלא אם הוא חושב שיש עוד רשות וכח חוץ מה' - הוא עובר עבירה. ולא עוד, אלא מי שאומר שיש לאדם רשות בפני עצמו, היינו שאומר שאתמול הוא בעצמו לא היה רוצה ללכת בדרכי ה' - גם זה נקרא עובר עבירה של כפירה, כלומר שאינו מאמין שרק הבורא הוא מנהיג העולם.

אולם בזמן שעבר איזו עבירה, ובטח שהוא צריך להתחרט ולהצטער על מה שהוא עשה את העבירה - גם כאן צריכים לסדר את סדרי הצער והכאב, איזו נקודה הוא תולה כסיבה וגורם לעבירה, שעל נקודה זו צריכים להצטער.


והאדם צריך להצטער אז, ויאמר: זה שעשיתי את העבירה, הוא מסיבת שהקב"ה זרק אותי מהקדושה למקום טינופת, לבית הכסא, ששם מקום הפסולת, כלומר שה' נתן לי רצון וחשק להשתעשע ולנשום אויר במקום סרחון. (הג"ה: ואפשר לומר, שמובא בספרים (ראשית חכמה שער הקדושה פי"ב) שלפעמים האדם בא בגלגול חזיר. ויש לפרש על דרך העבודה, שרצונם לומר שהאדם מקבל רצון וחשק לקבל חיות מדברים שכבר אמר עליהם שהם פסולת, ועכשיו הוא רוצה לקבל מזונות מהם)

כמו כן בזמן שהאדם מרגיש שעכשיו הוא נמצא בבחינת עליה ומרגיש קצת טעם בעבודה, אל יאמר שעכשיו אני נמצא במצב שאני מבין שכדאי להיות עובד ה'. אלא הוא צריך לדעת שעכשיו הוא מצא חן בעיני ה', לכן הקדוש ברוך הוא מקרבו ומשום זה הוא מרגיש עכשיו טעם בעבודה. ויזהר שאף פעם לא לצאת מרשות הקדושה, לומר שיש עוד מי שפועל חוץ מהקב"ה.



15 תגובות


voso
לפני 6 ימים

예약부터 방문까지 전 과정이 체계적으로 진행되어 만족도가 높았습니다. 서비스를 이용하는 동안 편안한 분위기와 세심한 관리가 출장마사지 이어져 피로가 빠르게 풀렸고, 시간 활용까지 효율적이라 다시 찾고 싶은 곳입니다.

לייק

voso
לפני 6 ימים

이용 과정이 간단하고 업무 설명이 명확해서 부담 없이 시작할. 관련 후기도 많아 참고하기 밤알바 좋았고 실제 근무 환경도 설명과 비슷해 만족스러운 경험이었습니다.

לייק

voso
10 ביולי

빠른 확인과 간편한 진행 방식이 장점으로 느껴지는 서비스입니다. 복잡한 절차 없이 필요한 부분을 확인할 수 있으며 관련 내용을 살펴본 뒤 이용하면 더욱 안정적인 활용과 시간 절약에 상품권매입 도움이 되는 좋은 방법이라고 생각됩니다.

לייק

voso
10 ביולי

읽기 쉬운 설명 덕분에 필요한 정보를 빠르게 이해할 수 있었습니다. 다양한 혜택을 확인할 수 있었고 상품권할인 관련 내용도 실질적인 도움이 되어 만족스럽게 읽었습니다.

לייק

voso
09 ביולי

관리가 정성스럽고 분위기도 편안해서 만족도가 높았습니다. 동탄출장마사지 서비스는 이동 없이 받을 수 있어 시간 절약에도 큰 도움이 되었습니다.

לייק
bottom of page